“Transhumanismo y deconstrucción conceptual. Hacia una reconfiguración de las nociones de naturaleza, inteligencia y perfección”

Resumen

Este artículo examina cómo de algunas de las más representativas tesis del transhumanismo contemporáneo se deriva una deconstrucción radical de tres nociones filosóficas hasta ahora fundamentales en nuestro pensamiento actual: naturaleza humana, perfección e inteligencia. A través de un análisis conceptual crítico de las propuestas de Nick Bostrom y otros teóricos transhumanistas, se argumenta que este movimiento no constituye meramente una aplicación tecnológica de algunas consideraciones filosóficas, sino una verdadera reconfiguración ontológica y epistemológica de las categorías con las que comprendemos lo humano. La sustitución de la naturaleza humana por un dinamismo maleable; esto es, de la perfección aristotélica por métricas de optimización, así como el reemplazo de la inteligencia humana como facultad distintiva, por meras capacidades computacionales distribuidas, conlleva el desmantelamiento de los fundamentos sobre los que se ha construido la reflexión antropológica occidental. 
A lo largo del presente texto se identifican las tensiones entre el bioconservadurismo y el llamado imperativo transhumanista de mejora, así como los riesgos existenciales que emergen de esta deconstrucción. Y se concluye que el transhumanismo representa un desafío fundamental no solo para la bioética sino para la filosofía en general, al cuestionar la existencia de toda excepcionalidad ontológica del ser humano en favor de una antropología mínima basada en la libertad morfológica. Y que únicamente un diálogo interdisciplinario riguroso puede abordar las implicaciones de esta transformación conceptual en el contexto de una sociedad tecnológica que en muchos sentidos se antoja irreversible.