L’évolutionnisme est-il compatible avec l’éthique écologique ?
Palabras clave:
Phénomène humain, nature, matière, évolutionnisme, écologie, développement, Teilhard de ChardinResumen
L’on pourrait se laisser croire que le phénomène humain en tant que l’être le plus évolué du cosmos est fondé à user de ce statut pour dénigrer les autres vivants. Une telle posture est erronée : bien que le corps physique de l’homme soit le plus évolué au sein de la matière universelle, il n’a aucunement cessé de partager structurellement la même essence matérielle avec les autres vivants de l’univers ; la théorie de l’évolution le souligne. Au contraire, son atout en tant que l’être le plus évolué, donc le plus intelligent le rend apte à comprendre plus que jamais sa suture profonde à la Nature. Partant, il sera écologiquement sensible et respectera toute la communauté biologique et botanique.