Le médiéviste et la raison médiévale

Resumen

Le Père Lucio m’a fait l’honneur de présenter mes travaux de médiéviste pour la revue Quaerentibus, revue qui ouvre des chemins d’avenir dans le dialogue entre la science et la foi. Comme l’a bien vu le P. Lucio, connaître le modèle de la liaison de la raison et de la foi, telle qu’elle fut réalisée au Moyen Age, ne pourra qu’être utile à ses lecteurs. Dès le VIe siècle, en effet, Boèce écrivait dans son traité sur La prédication, qu’il cherchait à « lier entre elles la raison et la foi » ou encore à « conjuguer la raison et la foi » (PL 64, 1302), tandis que son traité sur La Trinité est directement adressé à un adversaire du christianisme, à savoir le sénateur Symmaque. Le débat sur les rapports de la foi et de la raison fut donc très tôt engagé, non seulement à l’intérieur de l’Église, mais aussi en dialogue avec ceux qui se trouvent à l’extérieur. Je conclurai cet article sur l’usage de la raison aux XIIe/XIIIe siècles.